riquitan's memo book

まど・みちお

れんしゅう

 

今日も死を見送っている

生まれては立去っていく今日の死を

自転公転をつづけるこの地球上の

すべての生き物が　生まれたばかりの

今日の死を毎日見送り続けている

なぜなのだろう

「今日」の「死」という

とりかえしのつかない大事がまるで

なんでもない「当たり前事」のように毎日

毎日くりかえされるのは　つまりそれは

ボクらがボクらじしんの死をむかえる日に

あわてふためかないようにとあの

やさしい天がそのれんしゅうをつづけて

くださっているのだと気づかぬバカは

まあこのよにはいないだろうということか

（まど・みちお『百歳日記』）

 

101才の詩人、まど・みちおさん。

いつだったか、出張中のホテルで朝NHKを見ていたら、

まどさんのドキュメンタリーをやっていた。

そのみずみずしい感性に、目が釘付けになった。

101才なのに、まどさんから口から出てくる言葉はまるで少年のよう。

絶え間ない世界への好奇心と、疑問、驚き、感動。

彼の言葉を聞いていると、

私の世界までも一瞬にして変わってしまうかのようだった。

何気なく吹く風、木漏れ日を作る光、そこに転がっているペン。

それまで黙っていたモノたちが、突然こちらに話かけ始める。

言葉で世界が”一転”するんだ･･････。そう思った。

言葉ひとつで、世界の捉え方が変わる。見方が変わる。

考え方が変わる。

つまり、世界が、変わる。

「この人に会いたい！」と思った。

以来ずっと気になっていた。

そんな中、この年末にまどさんから140字の原稿をいただけました。

（「週刊朝日」１月７，14合併号グラビア）

書いてきてくれたメッセージは、言葉の大切さ。

言葉って簡単なのにやっかいで、面倒で、難しい。

 

 

いわずに　おれなくなる

 

いわずに　おれなくなる

ことばでしか　いえないからだ

いわずに　おれなくなる

ことばでは　いいきれないからだ

いわずに　おれなくなる

ひとりでは　生きられないからだ

いわずに　おれなくなる

ひとりでしか　生きられないからだ

（まど・みちお『百歳日記』）

はいっ……

女の子だからといって

ヨワヨワしていたり

メソメソしていたり

何かというと他人を頼りにして

愛しいと思われてみたり

そんな子である必要はないのですよ

 

助けてやりたいとか

庇ってやりたいとか

守ってやりたいとか

男にとってはいい気分だろうけど

そんなもの　美徳でも

魅力でもありゃしない

 

いいかい　女の子だって

強くってもいいんだよ

粗雑であったり

乱暴であったり

不行儀が平気は困るけれど

ちょっとした挨拶の誠意と

心地よい微笑の会釈と

問われた時にハイと答える

善意さえ感じさせれば

強くっていい

 

男は自分が弱い者だから

縋りつく子を抱きしめるが

そんなのは三日だけの愛しさ

あとは　只の重荷になる

 

 

傷つけないようにハッキリと言い

屈辱を感じさせない態度をしたら

あとは　自由に生きなさい

強く生きなさい

自由で強くてやさしい子を

凜としていると言います

凜とした女の子になりなさい

凜とした……

近頃いないのです

（「凜とした女の子におなりなさい」阿久悠）

 

 

全体として生きる

昔のメモをぱらぱら見ていた。

どうやら時間がたっても、考えている事って基本的に変わってないみたい。

その中で、今でもふと思い出す人の記事のメモを発見。

確か、２，３年前の「Grazia」のインタビューページで読んだもの。

とても的を得た言葉に大きく頷き、今でもふとこの人の言葉を思い出す。

忘れないように、ここにもメモしときます。

以下抜粋。

「（中略） お金や物をたくさん持ったり、やりがいのある仕事や地位を得ても、人はそれだけでは本当に満足しないですよね。それはなぜかと考えると、人間は何千、あるいは何万という対応能力を持つと言われています。農業もできれば、探検家にもなれれば、恋愛もするし、近所の人と一緒に働きかけて、高層ビルが地域に建たないようにすることもできる。本当にいろんなことに、対応できる能力を持って居るんです。それを大いに活かして、いろんな経験をして、全体として生きて初めて、満足感が得られるんだと、私は思う。「全体として生きる」ことがすなわち「生活者として生きる」ことなんです。ところが、そういう人間的な生き方が、今、この日本という国ではすごく拒否されているんですよね」

「……それはすごく病的な生き方だと思うの。遊ばずに勉強して、家庭を顧みずに一生懸命働いて、エリートコースを歩んで出生する人生が素晴らしい、って思われているけど。そういう人は、自分の可能性の一部分しか使っていないですよね。全体として生きていない。」（暉峻淑子）

感動から始める

ああ、陽が沈むなあと思いながら、自転車に乗って近所を走っていた。
冷たい風で、手がぴりぴりする。
暮れて行く空をちらちらと見上げながら走っていると、ふと竹富島にいるような、
もしくはモロッコにいるような、またはメキシコにいるかのような、
不思議な心持ちになった。
なんとなく、この夕暮れの先に広がっている世界が
今私のいる場所とつながっていると思えた。
それと同時に、世界中どこへ行こうともこの夕暮れは変わらないのだ、とも思った。
夕暮れそれ自体や、夕暮れの下にある生活、夕暮れが人にもたらす気持ち。
どこへ行こうとも、きっとそういうものは変わらない。
どこへ行っても、必ず、どこまでも、ついてくる。

学生時代、一人でバックパックを背負い、様々な国を旅して唯一確信を持ったのは、
どこへいっても、そこにある人間の「生活」はさほど変わらないということ。
どこへ行こうとも、必ず日々の「生活」があるということ。

「日本人は日本に生まれた。好んで生まれてきたのではなくても、日本に生まれた。
日本語を使わなくては己を表現できない。それが定めなのです。
定めの通りに生きなきゃ、生きられない。
日本人は日本の伝統の中に入って考えないと、本当の自分を知ることができない。
でも、そこへ向かって行くと、必ず普遍的なところへ行くのです。」

そう言ったのは、小林秀雄。
実は、年が明けてから３日間朝から晩まで彼の講演会の録音を聞き直していた。
一回目に聞いたときとはまた違った言葉が耳に入ってきて、新鮮な感動が再び、
体中を走った。がつんと胸に響いてくる。

実は「小林秀雄」と聞いただけで難しそうだなあ、と
なんとなく敬遠していたのだけど、彼の講演を聞いていると、
これほど自由で、まっとうで、純粋で、人間的でかわいらしくて、
魅力に溢れた人はいないのでは、と思えてくる。
眠った脳や心をガンガン刺激してくる彼の明晰な言葉には、本当にドキドキする。
ピンと張りつめた冬の朝のような、すがすがしく明るい気持ちになる。

そんなわけで、
「感動から始めること」
そんなことを大切にしたいと、思いを新たにしたお正月でした。

最近のことば

先日、石垣島でレンジャーをしていた人と話す機会があった。
珊瑚の白化現象の話だったが、その中で印象に残ったことば、
「個体の死はあっても、総体の死はないのです」。

昨日、ベトナムのmatsuboさんが一時帰国。一年ぶりくらいに再会をした。
といってもほんの一瞬の再会で、なかなか落ち着いて話せなかったのが残念。
その中で、いちばんショッキングだったことば、
「私の夫が・・・」
はっ・・・！　私と同い年の彼女、そういえば結婚したんだっけ。
親しくしていた友人の口から「夫」という言葉を初めて聞いたかも？
そうか、そうか、そうよね。
そうなのだよね。

全体として生きる

おととい出会った、「これは、まさに」とうなずいた言葉。
社会人になってからなんとなくうっすらと感じていたことをズバリといっていて、ついついメモ。
最近、やたらと猪谷六合雄さんとか縄文時代が気になるのにも通じているかも、と思います。

「お金や物をたくさんもらったり、やりがいのある仕事や地位を得ても、人はそれだけでは本当に満足しないですよね。それはなぜかと考えると、人間は何千、あるいは何万という対応能力を持つと言われています。農業もできれば、探検家にもなれれば、恋愛もするし、近所の人と一緒に働きかけて、高層ビルが地域に建たないようにすることもできる。本当にいろんなことに、対応できる能力を持って居るんです。それを大いに活かして、いろんな経験をして、全体として生きて初めて、満足感が得られるんだと、私は思う。『全体として生きる』ことがすなわち『生活者として生きる』ことなんです。ところが、そういう人間的な生き方が、今、この日本という国ではすごく拒否されているんですよね。（中略）
・・・それはすごく病的な生き方だと思うの。遊ばずに勉強して、家庭を顧みずに一生懸命働いて、エリートコースを歩んで出生する人生が素晴らしい、って思われているけど。そういう人は、自分の可能性の一部分しか使っていないですよね。全体として生きていない。」
（暉峻 淑子）